五、典型经验
琉璃心：我也是摸索了很长时间才逐渐断除SY的，刚开始我是试着修禅定，数息，念佛，修白骨观，用了好多法门，但是由于长期的意淫和SY让我的神经和身体已经变的很衰弱，我的注意力根本不能集中（业障太深，深自忏悔），坐下来杂念纷呈，如果勉强用功，反而让神经更加紧张，会引起梦遗，甚至有时会欲念大盛而一发不可收拾。后来在《圆觉经略说》里面看到说：如果末世有人因业障太深，修行的诸般法门都不能进入，那么就应该多诚心忏悔，等业障消除一些，身心比较清净后再选一个法门来修，就比较得力了！这样开始，我每天都专门用一段时间来检查心理，分析所起的每一个念头，比如说如果今天看到一个漂亮的女子，起了邪念，那么这个念头是因为内心深处有对色淫的贪爱，所以就会对这个女子的美丽外表而起邪念，进而想象割开美丽的这层皮，底下只不过是一堆脓血白骨（也就是所谓色即是空），没什么可爱的（这是用了一部分白骨观和不净观），这样淫邪的念头就不会再有了，如此对治，久而久之，对于情欲就有抵抗力了。再比如说有SY的念头，那么就分析，我心里面对淫欲有很深的贪爱，所以会有这种念头，而淫欲的快感不过是感受的一种变态（也就是所谓受即是空），我当去除这种贪爱，请求诸佛菩萨加持，迅速发起清净心，这样心就能清净下来了。这样逐渐的检查，渐渐的今生有记忆以来所做的一切比较大一些的事情，都在心中浮现出来，如果这些念头中间包含着贪，嗔，痴，慢，疑，恶见等烦恼之根，就要一一忏悔，并发愿改过，永不再犯，如此这般，心灵就逐渐能得到清净了，进而就可以修比较高一些的法门了。我主要就是象这样来断除烦恼，感觉是不知不觉中，就没有SY的欲望了。
从唯识方面来总结，我的体会是这样的：我们的身体，意识，还有语言，所做所想过的一切邪淫，，都会变成种业，保存到阿赖耶识里面，所保存的种业逐渐增多，这些种业就会反过来影响我们的心理行为，让我们越来越容易因为内外的因素而起邪淫感应，由此而造邪淫越来越多，越来越严重，最后让我们身心惧毁。而我们要断邪淫，则必须从根本的根源入手，或通过念佛，或通过修观想（个人认为不净观和白骨观非常好，具体用法根据个人情况，随时随地都可以，一旦有淫邪的念头，就想象淫邪的对象或自身或周围所有的人身上的皮肤被隔开，露出血红的肌肉，血管，内脏，让后想象这些全部脓烂，生蛆，只剩一架白骨，最后白骨也散架，灰飞烟灭。观想的方法不必拘束，感觉怎么想方便顺利就怎么想，刚开始可能只能达到一部分程度，不用勉强，时间长了自然会进步，智慧也会增长。）或行十善业（放生等）等手段，将阿赖耶识中淫邪的习气消弱，直至消灭，身体，心理上就不会再有邪淫的欲望了，由此而根本断绝。tong40：前几有个师兄发表了一个帖子，我看了，是说曾经有位高僧讲每日无事时常常读诵《四种清净明诲》，可以祛除男女色欲，如果能够背下更好，百日之后，不但可以忘掉男女之事，而且连忘掉男女之事的这件事也会忘记，达到身心具忘，极为清净之境界。这个事情。我实验了一下，好象才读了3遍，结果就收到了非常惊人迅速的效果，说实话，我也是个sy患者，我真恨透了邪淫给我的带来的危害。其他的欲望我都能控制，包括吃饭我都可以很少吃饭。就是淫欲特别的难以控制，严重的影响了我的正常生活。在加上邪淫带来的果报，我快30了，相亲20次，可是每次都难以如愿，而且在事业上也是走下坡路，身体也很虚弱，虽然不得病，但是身体很虚，心理也时常恐惧和不安，这个就是邪淫给我带来的危害，希望各位师兄千万别学我，这都是教训啊！！！！！本来想这个邪淫这么难戒除就算了，可是那天看了那个师兄发的帖子后，我抱着实验的态度去读大佛顶首楞严经四种决定清净明诲 ，结果才读了3遍，就有了惊人而迅速的效果，确实这个经文真的不可思议啊，里面加持力非常的大，邪淫欲望来的时候，犹如手中拿着一把金刚王宝剑，立刻就斩断了心头的淫欲，现在我自己可以控制住了，欲望来的时候不会在怕了。3遍都这么厉害，我相信在继续读下去，那将来真能彻底的斩断淫欲，而变的非常清净的。与其说是一段经文，不如说是一把宝剑啊！！！真的非常好，因此强烈推荐各位师兄，你们可以去体验一下，同时也希望你们给各位师兄传看一下，让我们共同努力的把邪淫戒除，得到清净圆满的身心。
琉璃：戒邪淫要懂得如何用心
戒邪淫的过程，不但要着眼于邪淫心行的减少，更要着眼于从发心的实现，怎么理解？对求世间福报者而言，比如求事业成功，就要将心主要用在通过正当手段实现事业成功上，戒邪淫只是手段；对修习佛法者，应将心用在佛法修习志求无上道果上，戒邪淫只是手段，当然这两者也是互相作用的互相促进的，但用心上要有区别。下面从佛法修习的角度详述一下这个问题。先说一个例子，有两个建筑工人，都是干砌砖的活，旁人问其中一个“你在干什么”，他回答“我在砌砖”，又问另一个同样问题，另一个回答“我在建设一个城市”，若干年后，前者依然是砌砖工人，后者却成为一个市长，这就是用心不同带来的区别。戒邪淫过程中，邪淫心行不断减少，应这样用心“我在佛法修习上有了进展，表现为邪淫心少了”，而非仅仅是“我为戒邪淫做了不少工作，邪淫心行少了”，这是用心在主次上的区分，是用心的方向和目的引导的差别，会带来很大的修行效果的不同，要记住，应是在证悟佛果上用心，应为修行证果的目的而考虑如何戒邪淫，而非相反，这是很关键的。因为，以佛法修行来戒邪淫，是以一种心行取代另一种心行的过程，是打破原有的邪淫人格及时建立一个如佛陀般完美人格的过程，他的着力点和用心处主要是“建”，去除邪淫心行只是他“建”的过程中的一项工作，如仅对戒邪淫用心，往往让人感到没有依靠，缺少核心的支柱和动力，这样较易为外境所动摇。
而且，以佛法修习为着力点比仅就戒邪淫为着力点，还有一个很明显的好处，那就是以整体的正气克服邪气的问题。人心是一个整体，包含善、恶、正直、善良、贞洁、邪淫等等种种心念，如果其中的某种想法比如邪淫的念头因戒后变少了，那么贞洁的念头便随之增长，所谓邪消正长，这是肯定的，佛法的修习便是正长的过程，如戒邪淫的过程中只注意邪消而因没有正长方面的正确用心，会使正长得不到发挥，这样邪气的消减就可能很有限度，因为邪消后产生的正的力量，能成为布施、放生、参与社幷会公益或在工作中承担更重要的责任等善行的依托并不断增长，使这股正的力量向积极方向引导，让成长起来的正气和力量得到落到实处，这样又反过来克制了邪气，否则，这股成长起来的力量有可能最终因无处发挥而随顺原来的邪淫习气，因而出现邪淫心行的反复。
如果你能有清晰彻底的发心，并在戒邪淫乃至修行中有正确的用心，就能清楚地知道自己该做什么不该做什么，以及正趋向什么方向（佛道），那么你就能在戒邪淫的过程中得到一个坚强的精神支柱，让你在邪淫心念袭来之时有一个抵御的铠甲。这个时候，你的心念能日渐地跟着发心转，而逐渐离开并淡忘邪淫的念头。比如，你修净土，并已至心皈依，那么，你会一天到晚地考虑自己是否修习了足够的功课，每天的善行是否足以让自己往生佛国，无暇去想邪淫的事，亦即是逐步实现以一种心念取代另一种心念，哪怕是每天针对戒邪淫的忏悔，亦不再是为戒邪淫而戒邪淫，而是为往生西方极乐而戒邪淫，因而戒力会增大，如果没有明确坚固的发心和正确的用心，戒邪淫的力度就会单薄而不扎实。因此，决心戒邪淫且有了明确发心的同修，一定要注意用心方向，它带来的戒邪淫的效果和结果是很直接的，忽视不得。
吾尽师兄：戒邪淫总不得力的一个原因，是我发现，每坚持一段时间没粘染这类色情东西，心中总是一种力量难受异常，然后是胡思乱想不断，可能吸毒就是这味道吧，而这种力量不断的驱使着我反反复复的去搜索这类色情的，后来，更变本加厉的喜欢一些恐怖的，暴力的视频，图片，而在我内心深处，也越来越觉得不对劲，因为我从小受的教育，让我有我做人的准则，而现在的所作所为，根本就不是“我”，慢慢的我怀疑自己身上是不是有“附身”之类，每次手淫后心中剧烈的后悔感，更让我坚定自己的想法，(末学在读初中的时候，那时候气功热，练过一段时间气功，小有境界，后来走火入魔，)，因为这个原因，我又大量的参考一些宗教有关这方面的知识，中间也经历了很多坎坷，有一次，我用网上的一种方法，以**的名义驱除身上的附身，结果，那天莫名其妙被人打了一顿。我也试过用原来练气功静坐的方法，来训练自己 的定力，却总是坐不进去，那时候也不明白为什么，直到后来，慢慢的读到一些佛经，心中的很多疑问在这里都得到了解答，真正明白了邪淫的害处，说实话，就像做了一场梦，突然清醒了，心中哪儿还有半点邪淫的影子呢？
邪淫的危害和戒邪淫应该注意的地方：
一、 邪淫让人所做皆不成就，不管是您工作，学习，爱情，乃至生活方方面面，邪淫者，善神远离，感招恶业，灾星相伴，种种美好都会远离。就算您现在正走红运，这邪淫也会把您的福报打很大的折扣，福报享完这苦还得自己承受，这是事实，这类新闻每天都在发生的，我就不多说了。
二、邪淫者的“精、气、神”大量消耗，自身也就变成行尸走肉，只是自己不自知罢了，有些人会说“手淫的快感真让人刺激”，但您可知，这快感犹如是身边一贼，割您肉煮汤，而仅仅让您喝点残汤，您还直呼美味，每当您在手淫的时候，经常会感招些肉眼看不见的一些众生，等着食用您的精气，这是真的。
三、邪淫为什么很难戒，因为身上妄想太多，而您要知道，这妄想本非您本心，楞严经上说得清清楚楚“成就破亂。由汝心中，五阴主人，主人若迷，客得其便”、平时看到刺激的一些画面，心中就会浮现出一些妄想，这时候，切不可跟着妄想走，那就随境界转了，经常锻练自己，不要乱生邪淫的念头，正心坚固，纵然不惜身命，也要戒掉邪淫，那么还有什么戒不掉的呢？心中起妄想引导您去看污秽之物时，正心不受不着，和它对着干，多看些美好吉祥的东西，听听佛乐等等，一定有事半功倍的效果!
四、平时应该不吃葱、洋葱、韭菜、蒜等，简单点说，这些都是增添人欲望的食物，最好不要饮酒，乱性的。(大佛顶首楞严经：“如是世界食辛之人，纵能宣说十二部经。十方天仙，嫌其臭秽，咸皆远离。诸饿鬼等，因彼食次，舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人修三摩地，菩萨天仙，十方善神，不来守护。”)
五、有些朋友认为，只要平时在外面花天酒地寻欢，注意安全措施，就不会染上性病，或者爱滋等等，这种想法是错误的，那些染上爱滋的难道都是弱智？这类疾病，其实是一种果报，为什么科学越发达，人类的疾病越来越多？因为这是所作所为的一种果报，只有不做，才不会招惹这类疾病，慎重啊!
六、戒邪淫善人容易，恶人难，为什么？因为有因果，善人会有善神加持，如果诚心向善，戒邪淫会有力量加持，有顺水行舟的感觉，善有善报，如果您认识到邪淫的危害，真心想戒掉它，那一定要做个善人，多帮助他人，少发脾气，多做些有益大众的事，这样，一定会轻松的戒邪淫。
没有评论:
发表评论